تبلیغات
جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه آزاد خمینی شهر

 
نشریه آرمان
نشریه آرمان
بلاک اختصاصی ما
هیئت حضرت علی اکبر (ع) ویژه برادران
هیئت حضرت نرجس خاتون سلام ا.. علیها ویژه خواهران
برنامه های مناسبتی
لینک دوستان
لوگوی ما
جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه آزاد خمینی شهر
چهاردهمین دوره انتخابات شورای مرکزی و هیئت نظارت تشکل جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ازاد واحد خمینی شهر برگزار گردید و افراد ذیل حائز اکثریت آرا گردیدند:
اعضای شورای مرکزی :
۱.علیرضا جلیلی
۲.بهنام احمدی
۳.علیرضا صبری
۴.محمدرضا رفسنجانی
۵.علی صناعی
۶. مرتضی قایدی
۷. خانم اسماعیلی
۸. خانم سجادزاده
۹. خانم مزروعی
هیئت نظارت :
۱. سعید رمضانی
۲. خانم بیدرام



طبقه بندی: تلخند، اجتماعی، علمی، مناسبتی، مذهبی، بیانیه، اخبار جاد، سیاسی، فرهنگی،
چهارشنبه 22 اردیبهشت 1395 .:. 11:57 .:. admin

دانشجوی سیاسی کیست؟!

دانشجو و سیاست و لزوم بینش سیاسی

دانشجویان در نظام اسلامی وظایف و نقش های گوناگونی را بر عهده دارند که متناسب با این نقش ها مطالباتی از آن ها صورت می گیرد که شاید در مواقعی این انتظارات بیش از حد معمول و پرتوقعی به نظر رسد، اما با توجه به استعدادها و نیروی جوانی که این قشر در اختیار دارد، رسیدن به این توقعات آنچنان هم دور از دسترس نیست.

در میان این مطالبات «کسب بینش و داشتن قدرت تحلیل سیاسی» یکی از انتظارات اساسی به شمار می رود که نیاز به تبیین و توضیح بیشتری دارد. زیرا در مرحله کنونی آنچه می بایست پس از تحصیل علم، در صدر فعالیت های دانشجویی قرارگیرد، ارتقاء فکری دانشجویان در زمیته فرهنگ و سیاست است.

در این مطلب قصد توضیح و تفصیل این موضوع(سیاست) را داریم:

در مورد سیاسی بودن داشجو و اینکه آیا لازم است دانشجو در کنار فعالیت های علمی و پژوهشی به کارهای سیاسی بپردازد 3 تفکر وجود دارد:

1) برخی مخالف سیاسی بودن دانشجو هستند و آنها را به بهانه آنکه درسی هست و باید برای گرفتن ورق پاره ای به نام مدرک و شغلی مناسب در آینده تلاش کرد، از اینگونه فعالیت ها نهی می کنند.

2) برخی به دنبالاستفاده ابزاری از دانشجویان هستند، آنها با استفاده از دانشجویانی که کاملاً فاقد درک و بینش هستند اهداف و نظرات خود را تبلیغ می کنند. ترویج کنندگان این عمل معمولاً افرادی هستند که به دنبال مقام و قدرت هستندو با استفاده از فضای دانشگاه برای رسیدن به آن عمل می کنند.

3) برخی دیگر نیز با رویکردی واقع بینانه نسبت به نقش مهم دانشجو در ساختار نظام اسلامی بر ارتقای سطح بینش و درک سیاسی و مشارکت آنها در فعالیت سیاسی در عین حفظ استقلال و عدم جبهه گیری تأکید می کنند.

حال اگر بخواهیم تاریخ را ورق بزنیم به این نتیجه می رسیم که یکی از علل انحراف، فتنه ها و شکست ها نداشتن تحلیل سیاسی در میان مردم بوده است. برای مثال در دوران پس از وفات پیامبراکرم(ص) به دلیل بینش سیاسی کمِ مردم جریان تاریخ برخلاف آنچه پیامبر(ص) تدبیر کرده بودند صورت می گیرد، در دوران حکومت امام علی(ع) مردمی که فاقد درک و بینش سیاسی بودند باعث ایجاد نهضت خوارج در اسلام می گردند و در زمان امام حسن(ع)هم این فقدان بینش سیاسی کار را به جایی می رساند که باعث امضای پیمان آتش بس می گردد و نمونه های بسیار دیگری که در تاریخ اسلام وجود دارد.

اما اگر بخواهیم مثالی در تاریخ معاصر بزنیم، می توان به نهضت مشروطه اشاره کرد که عامه مردم به دلیل تحلیل نادرست و بینش سیاسی کم در سفارت کشور دشمن یعنی انگلستان تحصن می کنند و نمونه های بسیار دیگری که مجال صحبت در رابطه با آنها نیست.

در همین زمینه رهبر انقلاب طی سخنانی می فرمایند:« علت شکست های گوناگون در تاریخ این است که مردم گاهی قدرت تحلیل را از دست می دهند. هرجا مردم نتوانستند درست تحلیل کنند، آنجا نقطه خطرناکی است. آنجا جایی است که ممکن است دشمن ضربه وارد کند.»(30/8/1372)

البته باید توجه داشت که در این زمینه دانشجـو باید مبنا سازی های غیر اصولی که دشمن بر اساس نظریه های لیبـرالی ایجـاد می کند را بشناسد، زیرا دشمن با اینگونه مبناسازیهمانند یک تردست ماهر کاری می کند که بتواند بر ذهن دانشجو تسلط پیدا کند. به طورکلی شناخت اینگونه فعالیت های دشمن در زمینه سیاسی و تطبیق آن با اسلام و پس از آن نتیجه گیری صحیح یکی از هنرهاست که دانشجو باید به آن دست یابد.

در پایان جمله ای دیگر از مقام معظم رهبری در همین زمینه:

« شما دانشجویان . . . روی ریزتزین پدیده های سیاسی دنیا فکر کنید و تحلیل بدهید، گیرم که تحلیلی هم بدهید که خلاف واقع باشد، باشد! خدا لعنت کند آن دست هایی که تلاش کرده اند و می کنند که قشر جوان و دانشگاه ما را غیر سیاسی کنند.»

 

به قلم: محمد هادی حجابی




طبقه بندی: علمی، سیاسی،
برچسب ها: مقاله کوتاه، لزوم بینش سیاسی،
جمعه 15 فروردین 1393 .:. 13:15 .:. admin

'گفتگوی برادر مجید طلایی با دکتر مسائلی:

همانطور که نوروز یک فرهنگ ایرانی است توجه به مناسبات اهل بیت (علیهم السلام) هم جزیی مهم از فرهنگ ایرانی هاست؛ از این رو مسلم است که مردم شریف ایران اسلامی در ایام نوروز رعایت عزای حضرت صدیقه شهیده (سلام الله علیها) را می نمایند و مطرح کردن این موضوع صرفا به جهت یادآوری و تذکر است.

دکتر احمد مسائلی عضو هئیت علمی دانشگاه آزاد خمینی شهر و دارای مدرک دکتری علوم قرآن از دانشگاه علوم قرآن و حدیث شهر ری است. او سابقه تدریس در دانشگاه های صنعتی اصفهان، اصفهان، معارف قرآنی اصفهان، مرکز آموزش مدیریت دولتی شعبه تهران و دانشگاه های آزاد نائین، خمینی شهر و فلاورجان را دارد.

از دیگر سوابق او می توان به تالیف هفت کتاب و پنج مقاله علمی پژوهشی ISC در موضوعات دینی و شرکت در جبهه های حق علیه باطل در لشگر ۱۴ عملیاتی امام حسین(علیه السلام) در دفاع مقدس اشاره کرد.

دکتر احمد مسائلی

صاحب نیوز- آیا از عید نوروز در روایات تحت عنوان “عید” یاد شده است، یا عید نوروز صرفا به عنوان یک سنت پسندیده ایرانی مورد تائید اسلام است؟

دکتر مسائلی- مراجع و علمای گذشته دیدگاهشان این است که دو عید بیشتر نداریم، عید قربان و عید فطر و اینکه آیا عید دیگری هم داریم به نام عید نوروز نیاز به بحث فقهی است و در این مورد اختلاف است.

عده ای نیز می گویند آیا آنچه که در روایت معروف «معلی بن خنیس» است همان نوروز است؟ باز هم اینجا مورد اختلاف است که عده ای می گویند بله، و عده ای می گویند نه، عده ای نیز می گویند با توجه به اینکه اهل بیت (علیهم السلام) هم فرمودند، آیا زمانش همان زمان است؟ یعنی، همان شروع فصل گرماست یا زمان دیگری است؟ که این نیز مورد اختلاف است.

ایرانیان دو جشن بیشتر نداشتند، جشن نوروز و دیگری جشن مهرگان. هنگامی که شروع فصل سرما بود یک جشن می گرفتند به نام مهرگان، و بعد ابتدای فصل گرما جشنی می گرفتند به نام نوروز، که این مورد اختلاف است که آیا زمانی که در روایت امام صادق (علیه السلام) آمده همین زمان است یا زمان دیگری است.

صاحب نیوز- آنچه مسلم است این است که عید نوروز یک رسم ایرانی است و اینکه نوروز از منظر دینی “عید” است یا نه، مورد اختلاف است، حالا سوال این است که آیا نوروز به عنوان یک سنت پسندیده مورد تایید اسلام است یا نه؟

- البته اینکه به عنوان یک “عید” آیا مورد تایید نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) قرار گرفته یا نه مورد اختلاف است و این اختلافات یک بحث علمی است که باید در جای خود به آن پرداخته شود، و اینجا بهتر است بیشتر به سنت های نوروز بپردازیم، سنت های آن خوب است، دید و بازدید و مسافرت و …، که این سنت ها خوب است.

صاحب نیوز- معنای احسن حال چیست؟

- یعنی بهترین مقامات قرب الهی.

صاحب نیوز- یعنی مصداق آن مشخص نشده است؟

- مصداق آن در بحث توجه به خدا، در بالاترین سطح توجه به خدا، در بحث کمک به هم نوع، در بالاترین سطح کمک به هم نوع، یعنی در جمیع احوال، در کمک به فقرا، توجه به مشکلات مسلمان ها در بالاترین سطح، بالاترین مرحله توکل، صبر، توجه به خدا، یقین و … این می شود احسن الحال.

صاحب نیوز- آیا بحث مقدرات در آن است، یعنی شخص آرزوی خوبی برای خودش بکند؟

- خداوند هرچه مقّدر می کند خوب است آدم باید خودش بخواهد که شامل قضای خوب شود، مقدرات همه اش خوب است.

صاحب نیوز- گاهی ممکن است رد پای خرافات را در رسومات ایرانی ببینیم، ممکن است برخی رسم و سنت اصیل نباشد، و برخی رسوم دیگر ممکن است که به مرور زمان تغییر کرده باشد و به شکل جدید در آمده باشد، از بارزترین آن ها چهارشنبه سوری و سیزده بدر است، سوال این است که شکل گیری این رسومات ریشه در کجا دارد؟ و این شیوه ای که امروز برگزار می شود شکل مطلوب آن است؟ و اگر نیست راهکار رسیدن به شکل مطلوب چیست؟

- در مورد سیزده بدر فقط یک مسئله خرافی داریم و آن هم بحث نحوست آن است عده ای اعتقاد دارند سیزده نحس است و باید از خانه بیرون رفت. نحوست سیزده یک خرافات است حالا دین باید چگونه با فرهنگ یک جامعه برخورد کند؟

دین با چهار نوع از سنت ها مخالفت می کند:

اول: آنهایی که با فطرت مخالف باشد.

دوم: با احکام شرعی در تعارض باشد.

سوم: اینکه مبنای خرافی داشته باشد.

و چهارم: اینکه نشانه ای از آئین باطل باشد.

در سیره رسول الله(صلی الله علیه و آله) هم داریم، رسول خدا(صلی الله علیه و آله) با همه آئین هایی که در عربستان یا ایران بود مبارزه نکرد و می بینیم که رسومی که جنبه عقلایی داشته باشد و با فطرت موافق باشد را رد نمی کند. حالا ما باید ببینیم کجاها با این آئین هایی که داریم برگزار می کنیم مصداق پیدا می کند یعنی این یک اصل کلی است.

ما آیه ای داریم که بر اساس آن می توانیم رفتن به سیزده بدر و به طبیعت را یک ثواب بدانیم. رفتن به طبیعت می تواند مصداق “سیروا فی الارض” باشد و از این جهت جنبه عقلایی پیدا می کند و می توان مبنای ثواب برای آن دانست ولی رفتن بیرون به بهانه نحوست یک خرافات است.

در بحث چهارشنبه سوری هم اگر جنبه عقلانی و شرعی نداشته باشد خرافات است.

صاحب نیوز- از لحاظ تاریخی مبانی چهارشنبه سوری چیست؟

- چون در زمان گذشته آتش را مقدس می دانستند و گرامی می داشتند، این رسم می توانسته مبنایی برای یادآوری تقدس آتش باشد ولی امروز اینگونه نیست؛ یعنی دیگر عرف جامعه تقدسی برای آتش قائل نیست. ولی اگر جنبه عقلانی و شرعی نداشته باشد خرافات است.

صاحب نیوز- ما می توانیم رسمی را در کنار سیزده بدر جعل کنیم که دیگر این مشکل را نداشته باشیم، مثلا یک روز دیگر را تبلیغ کنیم و بگوییم در این روز بیرون برویم؟

- اینجا مشکلی پیدا می کنیم و آن مخالفت با فرهنگ عرفی مردم است، ما باید یک کار فرهنگی انجام دهیم که با این انگیزه (رفع نحوست سیزده) بیرون نیایند.

صاحب نیوز- می توان مبنای خرافی را با فرهنگ سازی از آن گرفت؟ و فرهنگ مردم یا تصورات مردم را با فرهنگ سازی عوض کرد؟

- بله با کتاب نوشتن و صحبت های رادیو و تلویزیون می توان. البته الآن هم دارد انجام می شود و اگر از اکثر مردم بپرسید به خاطر چه بیرون می روید، کم پیدا می شود که بگویند چون نحس است بیرون می رویم.

مثل یک چاقو می ماند بستگی به نوع استفاده دارد. این رسوم هم ممکن است از دوره ای شروع شده باشد، در حال حاضر اینکه به عنوان یک نماد باطل باشد این جوری نیست.

صاحب نیوز- نظرتان در مورد خانه تکانی چیست؟

- مصداق همان “النظافة من الایمان” است، اما اینکه فقط بگذاریم برای ایام نوروز درست نیست و بهتر است در بقیه ایام سال هم به مرور به خانه تکانی بپردازیم. من خودم هم به خانواده کمک می کنم.

صاحب نیوز- در مورد صله رحم و ظرافت هایی که در نوروز رعایت می شود به طور مثال (رعایت ترتیب بزرگتر و کوچکتر در دید و بازدیدها) نظر شما چیست؟

- مهمترین نکته در اینجا این است که اسلام طرفدار اجتماعی بودن و ارتباط با دیگران است. پیامبر(صلی الله علیه و آله) با هرکس روبرو می شدند به او سلام می کردند. یکی از سنت هایی که در عید است و بسیار خوب است همین دید و بازدیدها ست.

در مورد اینکه ترتیب بزرگتر و کوچکتر را فرمودید این در سیره پیامبر(صلی الله علیه و آله) بود که ایشان می فرمودند کوچکتر به بزرگتر سلام کند و یا اینکه سواره به پیاده سلام کند و این ترتیب وجود داشته است.

در مورد عیدی دادن آن هم بحث خوبی است و عیدی دادن سنت خوبی است در صورتی که باعث تبعیض نشود یا مبالغش به صورتی نباشد که افرادی احساس حقارت کنند. طوری باشد که در توان نوع افراد باشد.

صاحب نیوز- شروع سال نو در اماکن زیارتی مانند حرم امام رضا(علیه السلام) یا قبور مطهر شهدا که مورد توجه مردم است چه برکاتی می تواند داشته باشد؟

- پیوند مبارکی است؛ شروع طبیعت و شروع تولد جدیدی برای انسان که خوب است این آغاز با توکل به خدا و توسل به اهل بیت باشد.

این باعث می شود، همانطور که جسم آدم دارد شکفته می شود، روح انسان نیز شکفته شود.

صاحب نیوز- امام زمان لقبی دارند به نام ربیع الانام (بهار انسان ها) وجه تسمیه این نام چیست؟ چه اتفاقی قرار است بیفتد یا افتاده است که از حضرت به عنوان بهار انسان ها یاد شده است؟

- شکوفایی در دوره طلایی بشریت در عصر ظهور است و اینکه در آن عصر، تمام استعدادهای بشریت شکوفا می شود.

بهار فصل شکوفایی است و این برمی گردد به اینکه عصر شکوفایی و طلایی بشریت عصر ظهور است.

بشر در دوره های قبل به رشد نهایی نرسیده است و در عصر ظهور زمینه برای نوع انسان ها فراهم است و نوع انسان ها پیشرفت و رشد خواهند کرد. علم هم در زمان ظهور کامل می شود.


ادامه مطلب

طبقه بندی: اجتماعی، علمی، مناسبتی، فرهنگی،
جمعه 1 فروردین 1393 .:. 21:28 .:. admin
هسته ای

بسم الله الرحمن الرحیم

این توافقنامه در تاریخ 3 آذر 1392 مطابق با 24 نوامبر 2013 در ژنو میان ایران- به ریاست آقای ظریف(وزیر امور خارجه دولت آقای روحانی) به همراه آقایان عراقچی و روانچی- و کشورهای 1+5 (آمریکا، روسیه، چین و سه کشور اروپایی آلمان، فرانسه و انگلستان) به ریاست خانم اشتون-نماینده اتحادیه اروپا- منعقد گردید.

محتوای این توافقنامه یک قرارداد –یا معاهده و پیمان- است و باید مکانیسم خودش را طی کند، یعنی باید از سوی مجلس و یا شورای امنیت ملی به تصویب برسد، اگرچه نام آن را «برنامه مشترک برای عمل» گذاشته اند، اما تغییر نام، مشکلی را حل نمی کند، و باید به محتوای آن توجه کرد که برای دو طرف تعهداتی را ایجاد کرده است.

در این توافقنامه متن انگلیسی آن دارای اصالت است، و زبان دیگر، پیش بینی نشده است.

توافقنامه ژنو مرکب از 5 بخش است: مقدمه، گام اول، گام میانی، گام آخر و نتیجه نهایی.

در ابتدا سعی می کنیم که گزارشی از این توافقنامه در هر بخش داشته و سپس تاملاتی را بیان کنیم.

گزارشی از اجزای توافقنامه

چنانکه بیان گردید، توافقنامه ژنو مرکب از بخش‌های زیر است:

1- مقدمه

در مقدمه هدف از مذاکرات و نیز امور زیر بیان شده است:

1- هدف از این مذاکرات دستیابی به یک راه حل جامع بلند مدت مورد توافق طرفین است که یقین پیدا کنیم برنامه هسته ای ایران منحصرا صلح آمیز است.

2- ایران تاکید مجدد می کند که تحت هیچ شرایطی بدنبال دستیابی به سلاح هسته ای یا گسترش آن نیست.

3- این راه حل جامع مبتنی بر اقدامات اولیه بوده و در زمان مورد توافق در یک گام نهایی به نتیجه منتهی شده و به نگرانی ها پایان می دهد.

4- این راه حل جامع ایران را قادر می سازد که کاملا از حق انرژی هسته ای خود برای اهداف صلح آمیز تحت پادمان ان.پی.تی با توجه به تکالیف آن برخوردار شود.

5- این راه حل جامع متضمن یک برنامه هسته ای است که: با توافق طرفین تعریف شود، دارای محدودیت های عملی باشد، و با اقدامات شفاف ساز برای حصول اطمینان نسبت به ماهیت صلح آمیز آن برنامه همراه باشد.

6- این راه حل جامع منشأ یک کل منسجم است که: تا همه چیز مورد توافق نباشد هیچ امری مورد توافق نخواهد بود.

7- این راه حل جامع مشتمل بر یک روند گام به گام دو طرفه است و موجب رفع جامع تحریم های شورای امنیت سازمان ملل، تحریم های چند جانبه و تحریم های ملی مربوط به برنامه هسته ای ایران خواهد شد.

8- کشورهای 1+5 و ایران مسئول نتیجه بخشی و تحقق اقدامات دوطرفه میان مدت و راه حل جامع با حسن نیت هستند.

9- یک کمسیون مشترک مرکب از: سه کشور اروپایی(آلمان، فرانسه و انگلستان)، اتحادیه اروپا، سه کشور دیگر (آمریکا، چین و روسیه) و ایران تشکیل می شود تا بر اجرای گام های میان مدت نظارت و به موضوعاتی که ممکن است پدید آید بپردازد، علاوه براین، آژانس مسئول راستی آزمایی اقدامات انجام شده مربوط به هسته ای خواهد بود.

10- این کمسیون با آژانس براه حل نگرانی های گذشته و حاضر همکاری می کند.

تاملاتی چند

1- هر توافقنامه ای به هدف رفع اختلاف دو طرف انجام می شود، اما متاسفانه این توافقنامه آغازگر اختلافات زیادی شده است؛ برای نمونه، بلافاصله پس از توافق میان دو طرف، اختلاف در مورد یکی از اصلی ترین مسأله مذاکرات –یعنی حق غنی سازی- آن هم در یک تضاد کامل و 180 درجه آغاز گردید، از یک سو، آقای جان کری –وزیر خارجه آمریکا- اعلام می کند براساس این توافقنامه ایران به هیچ وجه حق غنی سازی ندارد، و از سوی دیگر، آقای ظریف –وزیر خارجه ایران- اعلام می کند که در این توافقنامه حق غنی سازی ایران به رسمیت شناخته شده است.


ادامه مطلب

طبقه بندی: علمی، سیاسی،
جمعه 2 اسفند 1392 .:. 12:36 .:. admin
اقلیت حاکم در آمریکا همانند همتایان خود در سراسر جهان، روی تخت‌های امن خود نشسته و از نارضایتی فزاینده در دنیای «خارج» به شدت هراسانند. به همین دلیل است که آنها رو به جمع آوری گسترده اطلاعات، نظارت، جاسوسی و مراقبت آورده‌اند. همه اینها به منظور حفظ «کنترل» روی این بی ثباتی ِ شکننده و در حال انفجار است.
پریست و آرکین به نقل از «دنیس بلر»، مدیر سابق اطلاعات ملی آمریکا می‌نویسند: «پس از 11 سپتامبر هنگامی که ما تصمیم به حمله به تندروها گرفتیم و همان سیاستی را اتخاذ کردیم که در داخل نیز از آن استفاده می‌کنیم. رویکرد ما این بود که اگر این حمله ارزشش را دارد پس ارزش زیاده‌روی را نیز دارد.» وی توضیح داد که حملات 11 سپتامبر همان تروریسم دولتی بود. آمریکا نیاز به دشمن دارد و هنگامی که دشمنی نیست باید ایجاد شود.

1. آشنایی اجمالی با آژانس امنیت ملی آمریکا و وظایف
آژانس امنیت ملی آمریکا (National Security Agency) یکی از 16 آژانس‌های امنیتی جامعه اطلاعاتی آمریکا و زیرمجموعه وزارت دفاع آمریکا است. وب‌سایت رسمی NSA وظایف این آژانس را اینگونه تعریف کرده است:
گردآوری، پردازش، آنالیز و تولید اطلاعات امنیتی و ضد امنیتی از کشورهای خارجی برای مقاصد امنیت ملی  ،تهیه استانداردهای امنیتی برای ارتباطات ملی ،مدیریت ملی سیستم امنیت ملی آمریکا.این آژانس در 4 نوامبر 1952 تأسیس شده‌ است. ساختمان مرکزی NSA در شهر فورت مید ایالت مریلند قرار دارد.

ساختمان مرکزی آژانس امنیت ملی آمریکا در سال 1960 میلادی


ساختمان امروزی آژانس امنیت ملی آمریکا


ساختمان آژانس امنیت ملی آمریکا واقع در ایالت مریلند

2. یک قدم عقب‌تر: تاریخ اجمالی جاسوسی از لنز آژانس امنیت ملی آمریکا
اگرچه برنامه جدید جاسوسی آمریکا تحت عنوان " پریسم " موجب شگفتی جهانیان شده است اما واقعیت تاریخی آمریکا پس از جنگ جهانی دوم نشان می دهد که یکی از دلایل نفوذ و گسترش قدرت واشنگتن در سراسر دنیا استفاده از ابزار اطلاعاتی و جاسوسی در کشورهای مختلف بوده است. در این قسمت قصد داریم دو برنامه جاسوسی سابق این سازمان به نامهای اشلون (ECHELON)- که از آن به مثابه مادر برنامه پریسم (PRISM) فعی یاد می‌نمایند- و برنامه "تریل بریزر" را توضیح دهیم.
  • برنامه اشلون (ECHELON)

آژانس امنیت ملی هرگز پروژه اشلون را به رسمیت نشناخته و در روایت‌های رسمی هم اشاره‌ای به آن نکرده است؛ اما بسیاری از روزنامه‌نگاران سرتاسر جهان از جمله نیکی هایگر به آن پرداخته‌اند. فعالیتهای نیکی هایگر در این زمینه باعث شد پارلمان اروپا درباره آن تحقیقات کند.



طبق آنچه امروز می‌دانیم پروژه اشلون را می‌توان مادر برنامه مشهور «پریسم» دانست.
«فدراسیون دانشمندان آمریکایی» این برنامه را اینگونه توضیح می‌دهد: «یک شبکه جهانی از رایانه‌ها که به طور خودکار میلیون‌ها پیام شنود شده را جستجو می‌کند تا کلیدواژه‌های از پیش برنامه‌ریزی‌شده یا فکس و آدرس‌های ایمیل را بیابد. هر کلمه از هر پیام، طبق فراوانی و کانال‌هایی که در یک ایستگاه مشخص شده، به طور خودکار جستجو می‌شود.»

سیستم جاسوسی اشلون از 120 ماهواره ارتباطاتی، اکتشافی و نظارتی تشکیل شده که در مدارهای ثابتی دور زمین می گردند. علاوه بر این ماهواره ها، تعداد بسیار زیادی گیرنده های زمینی در نقاط مختلف دنیا نصب شده است تا نقاط کور ماهواره ها را پوشش دهند.


 

به این سازه کروی که از جنس فایبرگلاس است آنتن‌پوش گفته می‌شود. این آنتن‌پوش در یکی از پایگاههای نیروی هوایی انگلیس قرار دارد و گفته می‌شود از آن در پروژه اشلون استفاده شده است.
این ماهواره‌ها و گیرنده‌ها وظیفه دارند روزانه حدود سه میلیارد تماس تلفنی، فاکس و ایمیل را ذخیره کرده، به رایانه های مادری که در پنج کشور آمریکا، انگلیس، کانادا استرالیا و نیوزلند وجود دارند، انتقال دهند.


گفته می‌شود اشلون در دهه‌ 1970 شکل گرفته اما می‌تواند زودتر یا دیرتر هم آغاز شده باشد زیرا زمان آغاز آن، مانند بسیاری از جنبه‌های دیگرش کماکان رمزآلود باقی مانده است. چیزی که مشخص است این است که وقتی قانون میهن‌پرستی در سال 2001 تصویب شد، آژانس امنیت ملّی بیشترین مشغله را از لحاظ استخراج اطلاعات به دست آورد و فناوری مورد استفاده این سازمان یک شبه و پس از حوادث 11 سپتامبر تولید نشده بود.

  • برنامه تریل بلیزر

در سال 2006 بود که پروژه سرّی دیگری از آژانس امنیت ملی آمریکا برملا شد. «توماس آندرو دریک» که از کارمندان آژانس امنیت ملی آمریکا بود درباره این پروژه به طور علنی صحبت کرد.



 

ادامه مطلب

طبقه بندی: علمی، سیاسی،
پنجشنبه 26 دی 1392 .:. 11:19 .:. admin

                                

   ذبح گوسفند،یکی از احکام شرعی دین اسلام!حیوانی که برای ما حلال شده، به شرط آن که شکم بارگی نکنیم.شکرخدا من وشما در کشور اسلامی متولد شده ایم و بحث گوشت حلال برایمان دغدغه نیست.اما از گوشه و کنار دنیا اخبار ممنوعیت خرید و فروش گوشت حلال را می شنویم.


ادامه مطلب

طبقه بندی: علمی، مذهبی،
جمعه 28 مرداد 1390 .:. 09:49 .:. واحد خواهران
درباره وبلاگ


رهبر معظم انقلاب:

"اگر كسى در مقابل جوانان ادّعا كند و بگوید نظام اسلامى ما هیچ عیبى ندارد و همان قالبى را كه اسلام خواسته، ما پیاده مى‌كنیم، گزاف گفته است. به هیچ وجه اینطور نیست ... اما آنچه كه حقیقت است، این است كه ما به عنوان مسلمانانى كه راهمان را شناخته ایم، تصمیم خود را گرفته‌ایم و نیروى خود را براى این راه گذاشته‌ایم؛ با همه وجود در این راه حركت مى‌كنیم و ادامه خواهیم داد."
دیدار با جوانان اصفهان. ۸۰/۸/۱۲

آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب