تبلیغات
جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه آزاد خمینی شهر

 
نشریه آرمان
نشریه آرمان
بلاک اختصاصی ما
هیئت حضرت علی اکبر (ع) ویژه برادران
هیئت حضرت نرجس خاتون سلام ا.. علیها ویژه خواهران
برنامه های مناسبتی
لینک دوستان
لوگوی ما
جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه آزاد خمینی شهر
چهاردهمین دوره انتخابات شورای مرکزی و هیئت نظارت تشکل جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ازاد واحد خمینی شهر برگزار گردید و افراد ذیل حائز اکثریت آرا گردیدند:
اعضای شورای مرکزی :
۱.علیرضا جلیلی
۲.بهنام احمدی
۳.علیرضا صبری
۴.محمدرضا رفسنجانی
۵.علی صناعی
۶. مرتضی قایدی
۷. خانم اسماعیلی
۸. خانم سجادزاده
۹. خانم مزروعی
هیئت نظارت :
۱. سعید رمضانی
۲. خانم بیدرام



طبقه بندی: تلخند، اجتماعی، علمی، مناسبتی، مذهبی، بیانیه، اخبار جاد، سیاسی، فرهنگی،
چهارشنبه 22 اردیبهشت 1395 .:. 11:57 .:. admin

نشریه آرمان وکسب سه رتبه برتر در جشنواره نشریات دانشگاهی منطقه چهار کشور

نشریه شماره 20 آرمان به عنوان تنها نشریه سیاسی مذهبی در این جشنواره شرکت کرده ودر بخش های زیر مفتخر به دریافت نشان برتر شده است

در بخش داستان مطلب آقای مهدی زمانی با عنوان با یاد خدا.................رتبه دوم

در بخش ادبیات طنز مطلب خانم مکارم با عنوان خوره...............................رتبه دوم

همچنین دربخش طراحی وصفحه آرایی این نشریه به عنوان نشریه برتر شناخته شد.


طبقه بندی: اخبار جاد، فرهنگی،
برچسب ها: نشریه آرمان،
دوشنبه 14 اردیبهشت 1394 .:. 18:07 .:. admin
با سلام
احتراما" نشریه شماره 18 آرمــــــان(مهر ماه سال 1393) جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه آزاد خمینی شهر
تقدیم اعضای این تشکل میگردد.




برای مشاهده بهتــــر،بر روی تصاویر کلیک نمایید.
 
در صورت عدم دریافت صحیح فایل نشریه،بر روی لینک زیر کلیک نموده و آن را دانلود نمایید.

دانلــــود


یامهـــدی(عج)



طبقه بندی: اخبار جاد، فرهنگی،
برچسب ها: نشریه آرمان، جدیدالورود ها، شماره 18،
جمعه 18 مهر 1393 .:. 14:50 .:. admin

آذر  انتصابات در وزارت علوم :

     از سیاسی بودن همیشگی انتصابات در وزارت علوم و دلایل آن زیاد میتوان سخن گفت، اما وارد شدن در جزئیات بحث را طولانی میكند. همین برش به تاریخ كافی است كه بدانیم زمان زیادی از دوقطبی شدن جریان سیاسی كشور نمیگذرد، از همان زمان جریان منشعب شده ای كه امروز این دو قطب معروف را به نام اعتدالی و افراطی خطاب میكند به دنبال پایگاه مردمی برای مواضع خود بود، میدانست كه مساجد و محافل مذهبی را در اختیار ندارد و در كشور ما نیز تا آن زمان بهترین تریبون ها و اجتماعات در مساجد و از نمازهای جمعه شكل میگرفت. شاید از آنجا بود كه این گروه دانشگاه را به عنوان تریبون خود برگزیدند. رضا فرجی دانا در دولت اصلاحات هم نامزد وزارت علوم بود ولی رای اعتماد نگرفت، این بار اما روی كرسی وزارت نشست و از همان اول كار خود را كرد... از ابتدا گربه را دم حجله كشت، تغییر رییس دانشگاه تهران در یازهمین روز وزارت و بعد از آن 32 تغییر مهم طی 112 روز ، یعنی هر 3.5  روز یك تغییر. البته اگر  بخواهیم منطقی فكر كنیم هر كس دیگری هم كه باشد سیستم كاری خود را به گونه ای چینش میكند كه بتواند با افراد آن كار كند، اما تغییرات این وزیر به قدری حاشیه ساز و یك جانبه و سوال برانگیز بود كه او را به مجلس كشاند و نمایندگان را ودار به بازخواست وی كرد...

 

دی  سخنان دكتر در مورد 9 دی :

     همیشه هم كه نباید منفی بافی كرد، اینجا بنده شخصا میخواهم از جناب رییس جمهور تشكر كنم ، اگر بخواهیم واقع بین باشیم این حركت رییس جمهور همه را شوكه كرد، چه اعتدالیون و چه افراطیون را ! چون هیچ كدام از دو گروه فكر نمیكردند كه دولت موضع صریح بگیرد، اگر قرار بود كار به روال دولت تدبیر پیش رود باید زیر سبیلی ردش میكردند، اما دكتر این كار را نكرد و حرف را تمام كرد و گفت كه " آنهایی که به امام حسین(ع) هتاکی کردند، آنهایی که به اموال عمومی تعرض کردند و آنهایی که قانون را زیرپا گذاشتند تعدادشان زیاد نبود. لذا مردم ما وقتی احساس کردند که این عده اندک فریب خورده، عاشورا را هتک کردند، خشم و هیجان آنها شعله‌ور شد و روز چهارشنبه (9 دی) یک پاسخ محکم و قاطعی به معاندین و ضد انقلاب دادند."  بنده هم باز بر خود لازم میدانم از این حركت انقلابی ایشان تشكر كنم...

 

بهمن  توزیع سبد كالا :

     از اوایل دولت حاج حسن موضوع سبد كالا مطرح بود و توجیه اصلی دولت برای عرضه كالا به جای یارانه نقدی شاید بحث تورم زایی یارانه نقدی بود و اینكه توزیع كالا تورم به بار نمی آورد. اما عدم تدبیر دولت تدبیر و امید و عدم برنامه ریزی درست موجب مشكلات فراوانی در انجام این امر شد. از آنجایی كه هدف نقد است و نیت تخریب دولت را نداریم پیشاپیش از حركت نادر یك مقام عالی به نام ریاست جمهوری در عذر خواهی از مردم استقبال میكنیم و امید واری خود را برای تداوم این حركت اعلام میداریم! خارج از انتقادات به شیوه توزیع اقلام ، نحوه سرند كردن خانواده ها برای دریافت یا عدم دریافت سبد كالا ، نحوه اطلاع رسانی و كم بودن مراكز توزیع ، و اقدام از پیش توجیه شده برنج خارجی به دلیل كمبود كیسه برنج مناسب (!) ، انتقاد به دلیل انتخاب زمان توزیع (دهه مبارك فجر) و بازتاب منفی آن در رسانه های خارجی مثل رسانه های كویت و رسانه های غربی موجب شد تا این موضوع را جزو اقدامات فرهنگ ساز دولت تدبیر و امید بدانیم. اولین عزت زمانی برای ما به ارمغان آمد كه وندی شرمن در سخنرانی خود در سنای آمریكا بیان داشت كه دولت ایران سبد كالا را از پول پرداختی ما تهیه كرده است. پس از آن روزنامه الوطن كویت در بخش عجایب خود نوشت كه سبد كالا در ایران را ببینید، به كشور خودمان افتخار كنید و شكر گذار خدا باشید...

 

اسفند  و باز دغدغه فرهنگی مطرح میشود :

     در آخر كار به اینجا ختم میشود كه دوباره رهبری مباحث و دغدغه های فرهنگی را مطرح میكنند، شاید این قسمت را باید در اول كار می آوردیم و با یك پرسش به استقبال مباحث دیگر میرفتیم كه چرا رهبری دوباره در مورد مسائل فرهنگی متذكر شده اند؟ ریشه این بیانات كجاست و اینكه نظام در چه جبهه ای دچار مشكل شده است؟

     ایشان در دیدار مجلس خبرگان بیان داشتند: "متأسفانه خیلى از مسئولین فرهنگى ما، با مسائل فرهنگى، در میدان مرتبط نیستند" و در جای دیگر فرمودند: "با مسائل فرهنگى شوخى نمیشود كرد، بى‌ملاحظگى نمیشود كرد؛ اگر چنانچه یك رخنه‌ى فرهنگى به‌وجود آمد، مثل رخنه‌هاى اقتصادى نیست كه بشود [آن را] جمع كرد، پول جمع كرد یا سبد كالا داد یا یارانه‌ى نقدى داد؛ این‌جورى نیست، به این آسانى دیگر قابل ترمیم نخواهد بود..."  

      حدس و گمان ها با نام گذاری سال 93 به یقین تبدیل شد، دولت قدم به قدم، استوار و محكم (!) در مسیر خود پیش میرود، باید مراقب بود افراد بی سوادی كه از یك جای خاص تغذیه میشوند مزاحم فعالیت های مدبرانه این نهاد نشوند و چوب لای چرخ ایشان نگذارند و مسیر شاه كلیدشان را نبندند. باید همه دست در دست هم كاری كنیم كه تغذیه آنها قطع ، سوادشان زیاد، درجه سرهنگیشان خلع و افراطشان به اعتدال تبدیل شود.

 خدا عاقبت همه ما را و این جمهوری اسلامی را به خیر كند؛ الهی آمین...

 

 

 

 

 

                                                                                           مهدی رحمانی     

                                                                                     فرهنگی دفتر خمینی شهر




طبقه بندی: اجتماعی، مناسبتی، سیاسی، فرهنگی،
دوشنبه 18 فروردین 1393 .:. 14:53 .:. واحد فرهنگی

                                        الهی به امید تو

 

     به مناسبت نام گذاری امسال به نام سال فرهنگ و نمایان بودن بازگشت دغدغه فرهنگی به كشور و رهبری ، این مقاله جهت واكاوی فعالیت های فرهنگی دولت در سال گذشته و چرایی بازگشت دغدغه فرهنگی توسط واحد فرهنگی دفتر خمینی شهر تهیه شده است:

 

مرداد ماه  معرفی وزرای فرهنگ ساز :

     وزارت خانه های كشور و اطلاعات و دفاع و دادگستری مال شما ، وزارت خانه های ارشاد و علوم و آموزش و پرورش، و میراث فرهنگی مال ما ! صریح بگویم كه انگار دكتر كاملا به این واقف بود كه از كجا باید شروع كند. شاید امید او هم به دبستانی های حال حاضر باشد، او خوب میداند دولت های آینده از دانشگاه بیرون می آیند و خوب درك این را دارد كه سینما و تاتر و غیره هستند كه نگرش آیندگان ما را راهبری میكنند، نه سیاست مداران وزارت كشور یا حقوق دانان و یا نظامیان و نیروهای مسلح. در تحلیل ها همه تعداد را در نظر میگیرند، تكنو كرات های عمل گرا را در مقابل فوق محافظه كاران قرار میدهند و میگویند كه به به چه چینش با تدبیر و امیدی!  هر كس وزن جناحی كابینه را متعادل ببیند اشتباه نكرده، اما تا كنون ندیده ام كسی به این موضوع توجه كرده باشد كه نگرش و چینش در نوع و تقسیم وزارت خانه ها بین جناح های مختلف هم آیا مورد توجه بوده است یا نه؟‌در خوش بینانه ترین حالت اگر این موضوع را اتفاقی بدانیم (!) هم نباید در برابر آن سكوت اختیار كرد ...

 

شهریور  بازگشایی خانه سینما :

     از روز چهارشنبه 14/10/90 كه محمد حسینی وزیر ارشاد وقت حكم انحلال خانه سینما را صادر كرد فعالیت این تشكل سینمایی با كش و قوس های فراوانی روبه رو بودتا اینكه شهریور ماه امسال همزمان با روز سینما این مكان بازگشایی شد. اما با چه نگرشی؟ نتیجه آن را میشود در جشنواره فیلم فجر به وضوح تماشا كرد. وضعیت به قدری بحرانی است كه صدای حاتمی كیا هم بلند میشود. در جشنواره ای كه به نام انقلاب و در سالروز پیروزی انقلاب برگزار میشود و حیات خود را از جمله امام خمینی كه "ما با سینما مخالف نیستیم، با فحشا مخالفیم" میگیرد، عین مخالفت و تناقض با سخن امام راحل آشكار میشود و در آن شش فیلم با موضوع روسپی گری نمایش داده میشود، برخی از  شركت كنندگان و سینماگران هالیوود زده آن قدر در توهم اسكار و گلدن گلوب هستند كه انگار برای لس آنجلسی ها برنامه اجرا میكنند و دارند در تالار كداك این شهر قدم میگذارند. اشتباه نكنید! نمایش این تعداد فیلم ضد فرهنگی را نمیتوان به دولت قبل نسبت داد، زیرا بیشتر فیلم هایی كه به جشنواره فجر میروند طی شش تا هشت ماه ساخته میشوند.  بر هیچ كس پوشیده نیست كه پس از انقلاب فحشا از زمان اصلاحات در سینمای ایران دوباره جان گرفت و هر چه هم كه فیلم های ارزشی بسازیم و سینما را فرهنگی بدانیم، دیگر كنترلش غیر ممكن است...

 

مهر  نظر رییس میراث فرهنگی در مورد قلیان كشیدن خانم ها :

     نظر صریح آقای نجفی در برنامه پایش شبكه اول سیما: ( ... و اینكه حالا بگن خانم ها نكشن، آقایون بكشن، من با این هم مخالفم!؛ آخه من نمی فهمم یعنی چه كه من مثلا با همسرم یا با دخترم رفتم قلیون بكشم، حالا دو پك هم اون بكشه، چه اشكالی داره؟ البته میدونم خیلیا با این حرف من مخالفن...!!! ) سخنی كه از فردای آن روز به جنجال كشیده شد، مجلس با بیان غیر قانونی بودن قلیان تصمیم به باز داشت آقای نجفی گرفت، در تذکر نمایندگان، سخنان نجفی در مصاحبه زنده تلویزیونی، مغایر شئونات مسئولان نظام، ضدعلمی و ضد فرهنگی خوانده شده و خواستار خودداری از تکرار چنین مطالبی و اصلاح آن شدند. وزارت بهداشت نیز به ایشان تذكر داد و آیت‌الله محسن مجتهد شبستری عضو مجلس خبران رهبری هم در اظهار نظری ضرر قلیان را كمتر از مصرف مشروبات برای بدن انسان ندانستند . اگر از موضوعات مرتبط دیگر با آقای نجفی مثل درخواست مشروب فروشی در هتل ها و شیر دال تقلبی بگذریم، بهتر است با این اظهار نظر آقای نجفی تصور كرد كه اگر جناب رییس، وزیر آموزش و پرورش میشدند چه اتفاقی می افتاد...

 

آبان  نظرات وزیر ارشاد در مورد فیس بوك :

     موضوع فیس بوك و حضور پرشور كابینه در آن اوایل كابینه دولت مطرح شد و تصمیم بر آن شد كه به جز جناب ظریف كه با خارج در ارتباط هستند، دیگر وزرا لطف فرموده و استعفای خود را به شركت محترم فیس بوك ارایه نمایند. اما مشكل اصلی از 14 آبان شروع شد كه آقای جنتی پسر فرمودند: (نه تنها فیس‌‌بوک باید قابل دسترسی باشد بلکه قید "غیرقانونی" برای سایر شبکه‌های اجتماعی نیز باید برداشته شود.) و چند روز بعد از آن هم فرمودند: ( فیسبوک را جزو مصادیق مجرمانه نمی‌دانم ).

در اینجا سه احتمال در ذهن نویسنده مطرح میشود كه آقای جنتی؛

1-اگر فتوا صادر كردید بدانید كه مردم به فتاوای جناب عالی احتیاج ندارند. خود رهبری در استفتاعی كه از ایشان شده جواب را به درستی بیان كرده اند: "(استفاده از شبكه های اجتماعی مانند فیسبوك) به‌طور کلی اگر مستلزم مفسده مانند ترویج فساد، نشر اکاذیب و مطالب باطل بوده و یا خوف ارتکاب گناه باشد و یا موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود، جایز نیست والا مانعى ندارد."  

2- اگر هم بیان قانون كرده اید بدانید كه وضع قانون با وزارت ارشاد نیست. 

3- اگر بیان نظر فرموده اید باید متذكر شد نظر شما محترم است ولی اگر مسئولین به قانون احترام نگذارند بدانید كه از ملت هم دیگر نباید انتظار داشت. پس تا بی احترامی به قانون در عموم رواج پیدا نكرده لطفا از دادن نظر شخصی بپرهیزید و صفحه فیسبوكتان را نیز ببندید...  



 ادامه دارد...




طبقه بندی: اجتماعی، مناسبتی، سیاسی، فرهنگی،
یکشنبه 17 فروردین 1393 .:. 18:23 .:. واحد فرهنگی

*ساده زیستی؛ --«ساده زیستی دختر پیامبر یک نمونه برای زنان امروز جامعه ماست. ما روحیه مصرف گرایی را کنار بگذاریم و در زندگی به حد لزوم اکتفا کنیم و از افراط بپرهیزیم و آرزوهای حقیر و کوچک را فدای ارزش های بزرگ بکنیم؛ نمونه کامل آن را در زندگی فاطمه زهرا (علیهاالسلام) می توان در تاریخ مشاهده کرد. جهیزیه دختر پیامبر، فقیرانه ترین جهیزیه ای بود که در آن روز در بین مردم رایج بود.» 4/11/1364

--«در جامعه انقلابی ما اگر شأن زن از مرد بیشتر نباشد، کمتر نیست و روی این اصل باید ویژگی های زن در زمینه های گوناگون، مانند آموختن علم، جهاد، ارتباط با مرد، نقش مادری (که [در] تمام این ها زندگی حضرت زهرا(علیهاالسلام) یک نمونه است)، مورد بررسی قرار گیرد.»

10/12/1364

* در صحنه بودن؛ --«در صحنه تعریف معنوی فاطمه زهرا (علیهاالسلام) وارد نمی شویم، لیکن در زندگی معمولی این بزرگوار، یک نکته مهم است و آن جمع بین زندگی یک زن مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف، و بین وظایف یک انسان مجاهد، غیور، خستگی ناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسی مهم، بعد از رحلت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله)، که به مسجد می آید و سخنرانی و موضعگیری و دفاع می کند و حرف می زند و یک جهادگر به تمام معنا و خستگی ناپذیر و محنت پذیر و سختی تحمل کن است، از طرفی دیگر.» 22/9/1368

* ازدواج فاطمه زهرا -- «بگذارند ازدواج برای دختر مسلمان و زن جوانی که در محیط اسلامی است، مثل ازدواج فاطمه زهرا(علیهاالسلام) باشد؛ ازدواج با پیوند عشقی معنوی و الهی و جوششی بی نظیر میان زن و مرد مؤمن و مسلمان، و همکاری و همسری به معنای واقعی بین دو عنصر الهی و شریف، اما بیگانه از همه تشریفات و زر و زیورهای پوچ و بی محتوای ظاهری.» 26/10/1368

* عظمتی قابل مقایسه با پیامبر؛ -- «نکته اول در باب فاطمه زهرا(علیهاالسلام) است. برای انسان های کوچکی مثل من، خیلی دشوار است که بخواهند (و لو از دور) درباره آن عظمت سخن بگویند. ما یک چیز و یک خیال و یک تصویر و یک نقش در ذهنمان می گذرانیم، این کجا، و واقعیت ها و حقیقت ها که بسی عظیمتر از ذهن ماست، کجا؟ واقعاً دختر پیامبر (صلی الله علیه وآله) معمای ناگشوده ذهن بشر و معارف بشری است... .

چند نمونه بسیار نادر وجود دارد که از حد توصیف و بیان بالاترند و یکی از این ها فاطمه زهرا (علیهاالسلام) است. فقط با پیامبر (صلی الله علیه وآله) و با امیرالمؤمنین می شود او را مقایسه کرد.»-17/10/1369

«باید هر حرف و کلمه و هر اشاره ای در زندگی این بزرگوار [فاطمه (علیهاالسلام)] برای ما یک سرمشق باشد. به محبت دورا دور و احساس محبت اکتفا نکنیم؛ این احساس را در زندگی پیاده نماییم. اگر محبت نباشد، این رابطه عملی به وجود نمی آید. در سایه آن محبت می شود این پیوند و پیوستگی عملی را به وجود آورد. اما بدون این پیوستگی و پیوند عملی، اصل آن محبت زیر سؤال خواهد رفت: «قل ان کنتم تحبّون الله فاتّبعونی یحببکم الله»؛ دنباله محبت باید اطاعت و متابعت باشد.»17/10/1369

* انسان کامل؛ --«پیامبر عظیم الشأن اسلام با این اعتقاد که فاطمه زهرا (علیهاالسلام) نمونه یک انسان کامل است، بر دست او بوسه می زد و این امر نباید یک مسأله عاطفی در نظر گرفته شود. نگرش اسلام به زن از باب تکامل معنوی و انسانی اوست و در بررسی های مربوط به فرهنگ مسائل اجتماعی و پرورش علمی زنان باید بر این اساس عمل شود.» 4/10/1370

مصحف فاطمه؛ --«در روایت دیگری از امیرالمؤمنین (علیه السلام) نقل شده است که فاطمه زهرا (علیهاالسلام) به ایشان می گوید: ملائکه می آیند، با من سخن می گویند و مطالبی را به من می گویند. امیرالمؤمنین (علیه السلام) به ایشان می گویند: وقتی صدای ملک را شنیدی، به من بگو تا من بنویسم آن چه را که تو می شنوی. و امیرالمؤمنین (علیه السلام) نوشت آن چه را که ملائکه به فاطمة الزهرا (علیهاالسلام) املا می کردند، و این یک کتابی شد که در نزد ائمه (علیهم السلام) بوده و هست.

در روایات متعدد آمده که ائمه(علیهم السلام) برای مسائل گوناگون خود، به «مصحف فاطمه» مراجعه می کردند. بعد امام (علیه السلام) می فرمایند: «انه و لیس فیها حلال و حرام»؛ در این کتاب، احکام نیست، حلال و حرام نیست. «فیها علم ما یکون»؛ اما همه حوادث جاری بشری، در دوران های آینده، در این کتاب هست. این چه دانش والایی است؟ این چه معرفت و حکمت بی نظیری است که خدای متعال به یک زن در سنین جوانی می بخشد؟ این مقام معنوی حضرت زهرا (علیهاالسلام) است. این مسائل معنوی تا حدود زیادی به فضایل عملی ارتباط پیدا می کند. ارتباط پیدا می کند به آن چه از تلاش فاطمه زهرا (علیهاالسلام) ناشی می شود.» 25/9/1371

«در دورانی هم که راه فتوحات و غنایم باز شده است، دختر پیغمبر ذره ای از لذت های دنیا و تشریفات و تجملات و چیزهایی را که دل دخترهای جوان و زن ها متوجه آن هاست، به خود راه نمی دهد.» 25/9/1371

عبادت فاطمه؛-- «عبادت فاطمه زهرا (علیهاالسلام) یک عبادت نمونه است. «حسن بصری» که یکی از عبّاد و زهّاد دنیای اسلام است، درباره فاطمه زهرا(علیهاالسلام) می گوید: به قدری دختر پیغمبر (صلی الله علیه وآله) عبادت کرد و در محراب عبادت ایستاد که «تورّمت قدماها»؛ پاهای آن بزرگوار از ایستادن در محرابِ عبادت ورم کرد.» 25/9/1371

--- «آن خطبه ای که فاطمه زهرا(علیهاالسلام) در مسجد مدینه، بعد از رحلت پیغمبر (صلی الله علیه وآله)، ایراد کرده است، خطبه ای است که به گفته علامه مجلسی، بزرگان فُصَحا و بُلغا و دانشمندان باید بنشینند کلمات و عبارات این خطبه را معنی کنند. این قدر پر مغز است.

از لحاظ زیبایی هنری، این سخن فاطمه زهرا(علیهاالسلام) مثل زیباترین و بلندترین کلمات نهج البلاغه و در حد سخنان امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.

آن عبادتش، این فصاحت و بلاغتش، این فرزانگی و دانشش، این معرفت و حکمتش، آن جهاد و مبارزه اش، آن رفتارش به عنوان یک دختر، آن رفتارش به عنوان یک همسر، آن رفتارش به عنوان یک مادر، آن احساساتش به مستمندان... این شخصیت جامع الاطراف فاطمه زهرا (علیهاالسلام) است. این الگوست؛ الگوی زن مسلمان این است.» 25/9/1371

همسرداری فاطمه؛ -- «امیر المؤمنین (علیه السلام) یک وقتی درباره فاطمه زهرا (علیهاالسلام) فرمود: «ما اغضبتنی و لا خرجت من امری»؛ یک بار این زن در طول دوران زناشویی مرا به خشم نیاورد، یک بار از دستور من سرپیچی نکرد.

فاطمه زهرا (علیهاالسلام) با آن عظمت و جلالت، در محیط خانه یک همسر است؛ یک زن است همان طور که اسلام می گوید. [و] در محیط علم یک دانشمند والاست.» 25/9/1371

حضرت آیت اللّه خامنه ای این صفت ارجمند زهرای مرضیه(ع) را چنین توصیف می فرماید: «بعد از مقامات معنوی و مراتب روحانی فاطمه زهرا علیهاالسلام که ماها قادر نیستیم آنها را درست بفهمیم خصوصیت عملی آن بزرگوار این بود که در همه شرایط، تسلیم محض حکم الهی و راه خدا بود. همین تسلیم محض بود که در طول تاریخ اسلام، از این بزرگوار یک مجاهد بی نظیر و یک پرچم مظلومیت و حقانیت به وجود آورد. تا امروز هم این پرچم برافراشته است و روز به روز مکانت آن موجود عالی قدر افزوده شده است.»

و رهبر عظیم الشأن انقلاب، حضرت آیت اللّه خامنه ای، زهرای اطهر را صحیفه صفات آسمانی و مجمع خوبیها دانسته می فرماید: «در زندگی معمولی این بزرگوار، یک نکته مهم است و آن جمع بین زندگی یک زن مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف و بین وظایف یک انسان مجاهدِ غیور خستگی ناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسی مهم بعد از رحلت رسول اکرم(ص) که به مسجد می آید و سخنرانی و موضعگیری و دفاع می کند و حرف می زند و یک جهادگر به تمام معنا و خستگی ناپذیر و محنت پذیر و سختی تحمل کن است. از طرف دیگر، همچنین از جهت سوم، یک عبادتگر و بپادارنده نماز در شبهای تار و قیام کننده للّه و خاضع و خاشع برای پروردگار است و در محراب عبادت، این زن جوان مانند اولیای کهن الهی، با خدا راز و نیاز و عبادت می کند.

این سه بعد را با هم جمع کردن، نقطه درخشان زندگی فاطمه زهرا علیها السلام است. آن حضرت این سه جهت را از هم جدا نکرد. بعضی خیال می کنند انسانی که مشغول عبادت می باشد یک عابد و متضرع و اهل دعا و ذکر است و نمی تواند یک انسان سیاسی باشد. یا بعضی خیال می کنند کسی که اهل سیاست است چه زن و چه مرد و در میدان جهاد فی سبیل اللّه حضور فعال دارد اگر زن است، نمی تواند یک زن خانه با وظایف مادری و همسری و کدبانویی باشد و اگر مرد است نمی تواند یک مرد خانه و دکان و زندگی باشد. خیال می کنند اینها با هم منافات دارد؛ در حالی که از نظر اسلام، این سه چیز با یکدیگر منافات و ضدیت که ندارد، در شخصیت انسان کامل، کمک کننده هم است.»

رهبر معظم انقلاب حضرت آیة الله العظمی خامنه ای از فاطمه زهرا (س) به عنوان «قله بشریت » یاد می کنند . می فرمایند:«فاطمه زهرا (س) در قله بشریت قرار دارد و کسی از او بالاتر نیست و می بینیم که آن بزرگوار به عنوان یک بانوی مسلمان، این فرصت را یافت که خودش را به این اوج برساند . پس، فرقی بین مرد و زن نیست و به خصوص شاید از همین جهت هم است که خدای متعال در قرآن کریم، آن وقتی که راجع به نمونه ی انسانهای خوب و نمونه انسانهای بد مثال می زند، مثال را در هر دو مورد از زن انتخاب می کند . یک مورد زن فرعون و در مورد دیگر، همسر نوح و لوط را مثال می زند .»




طبقه بندی: مناسبتی، فرهنگی، مذهبی،
چهارشنبه 13 فروردین 1393 .:. 17:13 .:. admin

تعداد کل صفحات : 14 :: 1 2 3 4 5 6 7 ...

درباره وبلاگ


رهبر معظم انقلاب:

"اگر كسى در مقابل جوانان ادّعا كند و بگوید نظام اسلامى ما هیچ عیبى ندارد و همان قالبى را كه اسلام خواسته، ما پیاده مى‌كنیم، گزاف گفته است. به هیچ وجه اینطور نیست ... اما آنچه كه حقیقت است، این است كه ما به عنوان مسلمانانى كه راهمان را شناخته ایم، تصمیم خود را گرفته‌ایم و نیروى خود را براى این راه گذاشته‌ایم؛ با همه وجود در این راه حركت مى‌كنیم و ادامه خواهیم داد."
دیدار با جوانان اصفهان. ۸۰/۸/۱۲

آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب